Правоохранители настаивали, что танец запрещен на территории Краснодарского края. Два участника инцидента получили по пять суток административного ареста, но позже одного из них отпустили. Скандальную историю журналисты радио СОЛЬ обсудили с общественниками.
Аскер Сохт – замруководителя общественной организации «Адыгэ Хасэ» Краснодарского края
Позиция краевых властей состоит в том, что эти молодые люди не должны были вступать в полемику с полицией. Они должны были немедленно отправиться или к начальнику полиции города, или в прокуратуру города, или в мэрию – подать жалобу на этих сотрудников, стремиться урегулировать вопрос в правовых рамках.
К сожалению, эта полемика там имела место быть. Мы в любом случае будем разбираться. Если нас не устроит решение суда Геленджика, мы обратимся в краевой. Не устроит решение краевого суда – в президиум краевого суда и т. д., будем использовать все правовые механизмы, чтобы защитить вот этих 20 человек, отдыхающих, которые приехали на курорт в Геленджик.
У нас шесть миллионов человек в этом году находятся на курортах в Турции. И я боюсь, что значительная часть этих людей оказывается за пределами нашей страны благодаря вот таким вот деятелям. Либо они не знают своих полномочий, либо их не воспитали в свое время, и они в массовом порядке нарушают права людей, которых должны защищать.
Не может существовать каких-либо запретов. Это абсолютно исключено. Это просто ксенофобия, это фашизм. Разговаривать на каких-то языках, танцевать какие-то танцы, песни петь – кому какое дело? Это частное дело каждого человека. Что он любит, то он и делает. Он же не нарушает ничьи права.
Я не исключаю, что данные сотрудники, возможно, руководствуются какими-то ксенофобскими внутренними своими убеждениями. Возможно, у них есть какая-то внутренняя ненависть к людям другой национальности.
Валерий Хатажуков – руководитель Кабардино-Балкарского регионального правозащитного центра
Событие вызвало огромный резонанс не только на Северном Кавказе. Нам беспрерывно звонят и пишут из различных кавказских и черкесских диаспор, из Турции, из Европы, с Ближнего Востока.
Мы собираем информацию, и более или менее картина уже вырисовывается. Эти молодые люди вели себя достаточно спокойно. Они не были выпившие, не мешали каким-то общественным процессам, ничего не перекрывали. Это сейчас абсолютно достоверно. Об этом говорят в том числе и жители Геленджика, которые стали свидетелями всего этого.
Очень много комментариев связано с казаками. Эта история обострила эту проблему. Вообще на Северном Кавказе очень болезненно воспринимают то, что воссоздается казачье сословие. Потому что с этим сословием связаны в историческом прошлом очень многие трагические страницы в истории народов Северного Кавказа.
И то, что они себе позволили плеткой нанести какие-то удары, это всех очень возмущает. Эта тема тоже начинает обсуждаться. Почему по этническому, национальному признаку должны создаваться какие-то формирования, полицейские, военные и т. д.
Вот о таких столкновениях, допущенных в Кабардино-Балкарии, в Карачаево-Черкесии, я не знаю просто. Нужно думать о политических последствиях. Они радикализируют национальное движение.
