21 мая в Кабардино-Балкарии отмечается 145-летие со времени окончания Кавказской войны. В преддверии этой даты, 18 мая, в Нальчике прошла конференция под названием «Значение трагической даты 21 мая для черкесского мира», в которой приняли участие руководители адыгских общественных организаций, представители науки, культуры, СМИ.
В своем выступлении кандидат исторических наук Суфьян Жемухов отметил, что к концу 19 века «только 10% черкесской нации остались на родной земле».
«Советская власть дала черкесам возможность построить национальную автономию, однако они оказались разделены между множеством административных единиц — различных по статусу, не граничащих между собой, к тому же объединив эти части с другими народами». В результате, отметил выступающий, черкесы, проживающие в России, количество которых по переписи 2002 года составляет 700 тысяч человек, оказались разделенными в границах трех автономных образований КБР, КЧР и Республики Адыгея.
«Основная масса черкесов была вынуждена эмигрировать в результате Русско-Кавказской войны 1763-1864 годов. Османское правительство поселило иммигрантов на границах и наиболее нестабильных территориях, чтобы использовать их в проходивших тогда локальных конфликтах распадавшейся империи. Так, черкесы были поселены на Балканах», — сказал историк.
Исход черкесов с родины продолжался до конца 19 века. Так, если число черкесов в Османской империи, по оценкам историков, составило более 1,5 млн человек к началу 20 века, то к началу 21 века это число удвоилось.
Как сообщил Суфьян Жемухов со ссылкой на черкесского ученого из Германии Батрая Едыджа, черкесы в настоящее время проживают в 897 населенных пунктах Турции.
После распада Османской империи черкесы оказались разбросаны в заново сформировавшихся государствах — Турции, Сирии, Иордании и Палестине.
Вторая волна эмиграции приходится на период гражданской войны в России, когда страну покинули множество антибольшевистский настроенных лиц с семьями. Они поселялись в странах Западной Европы.
Третья волна эмиграции черкесов в западные страны, известная как «трудовая миграция», началась в 1950-х годах. Она происходила, в основном, из Турции в Германию и с Ближнего Востока в США. В результате арабо-израильской войны 1967 года более 18 000 черкесов были депортированы с Голанских высот и переселены в Сирию и Иорданию. В Израиле на сегодняшний день остались два больших черкесских населенных пункта Кфар-Каме и Рихания, сообщил Суфьян Жемухов.
Две главные национальные проблемы — необходимость объединительных процессов черкесского мира и возвращение изгнанных соотечественников на родину способствовали созданию широкого международного движения. Сюда можно отнести, в частности, Международную Черкесскую Ассоциацию, на семи конгрессах которой ставились и обсуждались данные проблемы, отметил выступающий.
«Черкесское движение пришло к пониманию того, что решение обеих геополитических задач нации… может быть реализовано только совместно с правительством Российской Федерации; это было осознано как черкесскими регионами России, так и диаспорой», -подчеркнул Жемухов.
Далее докладчик коснулся проблем возвращения на историческую родину потомков мухаджиров.
«Большинство возвращавшихся репатриантов попали под закон о российском гражданстве 1991 года, в котором содержались три условия, значительно усложнявшие получение гражданства: заявитель официально должен был отказаться от предыдущего гражданства, прожить пять лет в России и знать русский язык. Процедура принятия российского гражданства еще больше усложнилась после принятия 11 ноября 2003 года закона РФ о легальном статусе иностранных граждан», — отметил выступавший.
По мнению ученого, «долгое время черкесский мир сохраняет относительную стабильность, и нет оснований полагать, что эта эпоха приходит к концу».
«Важнейшим условием развития черкесского мира является отношение к нему со стороны России. И в связи с этим, вселяет надежду тот несомненный факт, что отношение России к черкесскому миру в последние десятилетия было в целом позитивным и направленным на помощь и сотрудничество», — отметил Жемухов.
Руководитель Общественного движения «Черкесский конгресс» Кабардино-Балкарии Руслан Кешев напомнил об основных этапах истории признания геноцида черкесов.
Он рассказал, что 7 февраля 1992 года Верховный Совет Кабардино-Балкарской Республики принял постановление «об осуждении геноцида адыгов (черкесов) в годы Русско-Кавказской войны», в котором говорилось: «Считать массовое истребление адыгов (черкесов) в годы Русско-Кавказской войны и их насильственное выселение с исторической родины в Османскую империю актом геноцида, тягчайшим преступлением против человечества. Войти с предложением в Верховный Совет Российской Федерации рассмотреть вопрос о признании геноцида адыгов (черкесов) в годы Русско-Кавказской войны и предоставлении их зарубежным соотечественникам двойного гражданства».
В 1994 году президент России Борис Ельцин в преддверии 130-летия окончания Кавказской войны выступил с обращением к кавказским народам, в котором заявил, что проблемы, доставшиеся России в наследство от прошлого, следует решать в соответствии с международными нормами, путем переговоров.
В 1996 году Государственная Дума РФ приняла к рассмотрению обращение президента Республики Адыгея и Государственного Совета — Хасэ Республики Адыгея с просьбой признать геноцид черкесов и содействовать возвращению потомков изгнанников на историческую родину.
В 1997 году Организация непредставленных народов (ОНН) приняла Резолюцию о положении черкесского народа. В ней, в частности говорилось о том, что «Российской Федерации необходимо предоставить черкесам двойное гражданство страны проживания и Российской Федерации; Российской Федерации необходимо предоставить черкесам возможность вернуться на историческую родину».
Как сообщил Руслан Кешев, в 2005 году на письмо «Черкесского Конгресса» в Государственную Думу РФ с призывом признать геноцид черкесов, был получен официальный ответ, в котором говорилось, что «черкесы (адыги) не подвергались геноциду во время Второй мировой войны». Выступающий назвал ответ «несуразицей».
«Даже если бы Российская Федерация и не являлась преемником Советского государства, в любом случае возвращение соотечественников и восстановление исторической справедливости — это единственно возможное для демократической страны решение по отношению к коренному народу страны», — отметил Руслан Кешев.
Лидер «Черкесского конгресса» отметил, что в последнее время наблюдаются «некоторые сдвиги в подходах российского руководства к черкесскому вопросу». Признание Россией независимости Абхазии Кешев назвал «знаковым событием» и выразил надежду, что «эти сдвиги приведут к решению важнейшей проблемы черкесского народа — его воссоединению на исторической Родине».
Руководитель Союза Абхазских добровольцев Алексей Бекшоков предложил провести перепись черкесского (адыгского) народа.
«Черкесов в мире проживает то ли 3 млн, то ли 7 млн. На повестку дня выходит вопрос об организации переписи адыгского (черкесского) народа. Это выполнимая задача. Помощь нам здесь могут оказать, в первую очередь, наша страна — Россия и страны, где проживают наши соотечественники, а также Евросоюз и неправительственные организации», — сказал Бекшоков.
Бекшоков также предложил поставить памятник в поселке Лазаревский (Псышъуап1э) Казбичу Шеретлоко, предводителю шапсугских отрядов в период Кавказской войны.
По мнению Бекшокова, в 2012 году следует провести Всемирные Олимпийские спортивные игры черкесского народа в Нальчике.
Напомним, что общественное движение «Адыгэ Хасэ» Адыгеи обсудило ряд конкретных мер, которые могли бы стать первыми шагами в процессе объединения черкесских регионов России — создании единой Черкесии. Данная дискуссия произошла 18 декабря 2008 года на заседании совета организации.
© Кавказский узел
